La théorie du Yin et du Yang fait partie du courant philosophique du taoïsme (et de la philosophie chinoise ancienne en général) depuis des milliers d’années. Elle a également été récemment intégrée à la culture pop occidentale. les croyances New Age. En fait, nous avons même essayé d’intégrer ce concept à des thérapies holistiques non fondées sur la psychologie ou la médecine et fondées sur des preuves scientifiques.
Mais … en quoi consistent exactement le Yin et le Yang ?
Yin et Yang dans le taoïsme
Lorsque nous parlons de la théorie du Yin et du Yang, nous ne faisons pas référence à une théorie scientifique, mais à un cadre de pensée lié à la tradition de la philosophie chinoise il y a plusieurs milliers d’années. C’est en quelque sorte une théorie très floue appuyée par des concepts très abstraits, quelque chose de normal compte tenu de son antiquité. De plus, les concepts de ce que sont le Yin et le Yang ne peuvent pas être compris sans considérer ce qu’est le taoïsme et comment était le contexte historique dans lequel les idées fondamentales de cette philosophie sont apparues.
Bien que le taoïsme soit apparu aux alentours du troisième siècle de notre ère, en tant que religion unie, ses écrits sont attribués à un philosophe connu sous le nom de Lao Tzu, qui aurait vécu environ au sixième siècle avant notre ère. Cependant, comme dans le cas d’Homère, il ne sait pas si c’est un personnage mythique ou non: son nom signifie “vieux maître”, ce à quoi il est facile de le rattacher, par exemple, à l’ un des archétypes dont parle Carl Jung .
Le taoïsme original était une philosophie basée sur la métaphysique qui abordait des questions relatives à la nature de ce qui existe (animaux, êtres humains, mers, rivières, étoiles, etc.) et à ce qui doit être fait, à savoir le moral. Selon les écrits attribués à Lao Tzu, ce qui est juste à faire émane de l’ordre naturel des choses , de sorte que la nature et la moralité sont une chose. Agir mal, c’est donc “s’écarter” du chemin par lequel se produit le changement de nature lorsqu’il reste en harmonie.
La route : Tao Te King
Avec ce que nous avons vu jusqu’à présent, nous avons beaucoup des ingrédients de base du taoïsme: le concept de changement, le concept d’harmonie et l’idée que la mauvaise chose est de s’écarter de la “voie” naturelle. En fait, le nom du seul livre attribué à Lao Tzu est connu sous le nom de Tao Te King.
Suivre les idées de Lao Tzu signifie accepter que la nature change constamment, qu’il existe un chemin à travers lequel ce changement se produit en harmonie avec la nature, et que la vertu n’est pas de modifier cette harmonie, de laisser le monde changer. par soi-même. Ainsi, la manière dont cette “voie de la vertu” doit être suivie s’appelle wu wei , ce qui signifie “aucune action”. Ne modifiez pas ce qui coule naturellement, pour ainsi dire.
Si Karl Marx comprenait la philosophie comme un outil pour changer le monde, Lao Tzu défendait l’idée inverse: le chemin du Tao n’est pas de modifier l’univers à partir de désirs personnels et d’objectifs basés sur le besoin; Il faut être guidé par la simplicité et l’intuition en renonçant aux ambitions.
En fin de compte, philosopher sur le Tao ne peut mener à rien de bon, car il est conçu comme une entité métaphysique au-delà de l’intellect humain , et essayer de tirer son essence de la pensée pourrait nuire à l’ordre naturel de l’univers, ce qui soutient tout ce qui existe.
Les compléments éternels du Yin et du Yang
Comme le philosophe grec Héraclite (et tous les philosophes pré-socratiques en général), dans les écrits attribués à Lao Tzu, beaucoup d’accent est mis sur le processus de changement, qui transforme constamment tout ce qui est autour de nous, y compris ce qui semble être immobile.
Comment expliquer que dans les mêmes choses, il semble y avoir changement et permanence? Lao Tzu a eu recours à l’idée de dualité et de changements cycliques pour l’expliquer. Pour lui, tout ce qui existe et que nous pouvons voir contient deux états entre lesquels un équilibre est établi: jour et nuit, lumière et ténèbres, etc. Ces éléments ne sont pas exactement opposés et leur raison d’être n’est pas de détruire l’autre, mais ils sont plutôt complémentaires, l’un ne pouvant exister sans l’autre.
Les concepts de Yin et de Yang, appartenant à l’ancienne philosophie chinoise, renvoient à cette dualité que les penseurs chinois ont vue dans toutes les choses. Une dualité dans laquelle chaque état contient une partie de son complément, car les deux sont co-dépendants; Ying et Yang est la manière dont Lao Tzu exprime le changement qui entoure tout, ce qui montre la transition entre ce qui a été et ce qui va devenir.
Plus concrètement, le Yin désigne un état dans lequel les choses sont froides, humides, douces, sombres et féminines, et Yang représente le sec, le dur le lumineux et le masculin. Pour la philosophie chinoise ancienne, cette dualité serait présente en toutes choses, et si elle est si abstraite et ambiguë, c’est précisément parce qu’elle tente de tout englober .
La nature humaine selon le Tao
Le taoïsme n’est pas né comme une religion dans laquelle les règles découlent d’une ou de plusieurs divinités offrant un traitement préférentiel à l’être humain; Dans cette philosophie, les gens ont le même rang que n’importe quel autre élément du cosmos. Cela signifie qu’ils sont soumis aux changements cycliques comme tout le reste et qu’ils ne contiennent aucune essence immuable qui les rend plus importants que les autres. C’est pourquoi le livre de Lao Tse souligne la nécessité de rester discret et de suivre le chemin avec simplicité.
Selon le roi Tao Te, tous les changements qui peuvent survenir chez un être humain s’expriment également par cette logique de complémentarité entre le Yin et Yang. Donc, l’ harmonie consiste à s’assurer que Yin et Yang restent dans cet équilibre parfait .
Cependant, cela n’a de sens que dans le cadre de la philosophie chinoise traditionnelle et plus particulièrement du taoïsme. En dehors de la portée philosophique, cette idée d’harmonie ne sert à décrire ni la réalité ni l’esprit humain en termes scientifiques, ou du moins pas en soi.
Théorie du Yin et du Yang dans les thérapies alternatives
Certaines formes de thérapies alternatives (c’est-à-dire sans fondement scientifique suffisant) utilisent l’idée du Yin et du Yang comme élément théorique dans lequel appuyer des affirmations concernant le pouvoir de guérison de certaines pratiques. L’ambiguïté du taoïsme originel se mêle à toutes sortes d’énoncés de nature spécifique sur les effets de la réalisation d’une activité ou d’une autre, comme si le taoïsme et la philosophie chinoise garantissaient l’application de pratiques thérapeutiques à des situations données.
C’est-à-dire qu’une série d’énoncés sur des pratiques qui fonctionnent pour des problèmes spécifiques sont mélangés avec des énoncés totalement abstraits. C’est pourquoi l’appel à la philosophie chinoise en général et au Yin et au Yang en particulier pour justifier l’utilité de certaines stratégies n’est pas approprié en psychothérapie , qui repose sur des solutions concrètes à des problèmes spécifiques .
