La méditation est devenue extrêmement populaire dans la société occidentale ces dernières années. La méditation existe depuis des milliers d’années et a manifestement passé l’épreuve du temps dans diverses autres cultures. La méditation a en effet survécu à 4500 ans de bouleversement politique et de transition socio-économique (Andreson, 2000). Si la méditation n’était pas bénéfique, serait-elle toujours là et pratiquée des milliers d’années plus tard ? Probablement pas.
Le mot méditation tend à causer de la confusion chez beaucoup de gens parce qu’il est inconnu ou considéré comme un peu métaphysique, un nouvel âge, ou associé à un dogme ou à une religion particulière. Eh bien, comme nous venons de le voir, il n’y a rien de nouveau dans la méditation et je crois que le fondement de la méditation dans sa pureté n’est pas confus ou complexe. L’essence même de la méditation est la simplicité, mais comme le dit Ayaja dans son texte de psychothérapie, «la simplicité est souvent la chose la plus compliquée» (Ajaya, 1983, 126). Je crois sincèrement que cette déclaration est exacte dans le mode de vie de la société occidentale en particulier.
La vie consiste en des principes simples, mais les êtres humains ont tendance à les compliquer dans leur esprit plutôt que de vivre et d’être de l’âme. Je sais pour ma vie, je choisis de garder la méditation et de vivre aussi simple que possible. Je pense que Stephen Levine le dit le mieux quand il parle de méditation dans son livre, A Gradual Awakening, “la méditation est pour beaucoup un concept étranger, en quelque sorte lointain et pressentiment, apparemment impossible à participer. conscience »(Levine, 1989, 1). Maintenant, cette explication est en effet réalisable et pratique pour un individu qui veut s’impliquer dans la méditation.
Dans cet article, j’offrirai une explication simple du processus de méditation, de ses avantages psychologiques, physiologiques et spirituels, ainsi qu’une brève description de mon expérience personnelle.
Il existe plusieurs types de méditation, mais Levine affirme que «les différences dans ces techniques sont essentiellement dues à l’objet principal qui est concentré à travers le processus» (Levine, 1989, 8). Ainsi, je baserai cet article sur la méditation de pleine conscience (Vipassanna) qui implique de participer directement à chaque moment tel qu’il se produit avec autant de conscience et de compréhension que possible. À mon avis, c’est la forme la plus simple et la plus efficace de la méditation et en fait une façon très éclairée de vivre votre vie quotidienne. Nous vivons “maintenant” juste en ce moment et c’est ce que propose ce type de méditation. Après tout, comme l’affirme Goleman (1972a), «le but de tous les systèmes de méditation, quelle que soit l’orientation ou la source idéologique …
Comme nous l’avons vu précédemment, l’objectif de cet article sera la méditation en pleine conscience plutôt que la méditation de concentration, ce qui nous vient habituellement à l’esprit lorsque le mot méditation est mentionné. Alors que la méditation de concentration se concentre sur l’attention d’un seul objet, d’un mantra ou d’une divinité, la méditation de la pleine conscience inclut un champ d’observation inclusif plus dynamique. C’est inclure la profondeur qui nous entoure plutôt que de fermer le monde, ce qui est plus pratique pour le participant moyen dans la société occidentale (Tacon, 2003). Il a également été suggéré par Kabat-Zinn (1994) que la pleine conscience peut être bénéfique pour beaucoup de gens dans la société occidentale qui pourraient ne pas vouloir adopter les traditions ou le vocabulaire bouddhiste. Ainsi,
Plutôt que d’essayer de choisir une définition pour décrire ce qu’est la méditation pleine conscience, je présenterai une variété de points de vue de ceux qui sont familiers avec cette pratique spécifique afin de faire passer le point plus succinctement. Tout d’abord, la méditation de pleine conscience est plus spécifiquement appelée «méditation perspicace» dans les traditions bouddhistes, ou vipassanna qui est sanskrit et signifie «voir clairement». La méditation pleine conscience est une grande partie du bouddhisme ainsi que la pratique du Zen; Cependant, il peut être pratiqué avec succès détaché de ces traditions. Comme mentionné précédemment, il n’est pas nécessaire d’être un bouddhiste pratiquant pour profiter des fruits de la méditation de pleine conscience (Levey & Levey, 1999). En ce moment je présenterai des définitions ou des descriptions variées de ce qu’est vraiment la méditation de pleine conscience.
Tacon (2003) décrit la méditation de pleine conscience comme une «forme de méditation qui implique des stimuli du champ de la conscience plutôt que l’exclusion des stimuli, comme dans la méditation de concentration» (67).
Kabat-Zinn (1994) déclare que la méditation de la pleine conscience «fait attention d’une manière particulière, volontairement dans le moment présent et sans jugement». (108).
Levey et Levey (1999) décrivent la méditation de la pleine conscience de la manière suivante: «la pleine conscience nous libère des souvenirs du passé et des fantasmes du futur en mettant clairement en évidence la réalité du moment présent» (89). Ils déclarent également que «la pleine conscience nous rend plus conscients des miracles quotidiens de la vie» (89).
Dunn, Hartigan et Mikulas (1999) affirment que «la pratique de la pleine conscience implique une réceptivité ouverte et une conscience de tous les stimuli, tandis que l’évaluation, l’analyse ou la classification de ces stimuli est supprimée» (p.148).
Ruth Baer déclare que «la pleine conscience est l’observation non critique des flux continus de stimuli internes et externes à mesure qu’ils surviennent» (2003, p 125).
Bien que chacun de ces passages utilise une terminologie différente pour articuler ce qu’est la méditation pleine conscience; le consensus général se résume à «être présent dans la vie». Selon moi, c’est peut-être le secret que tous les êtres humains recherchent en dehors d’eux-mêmes. Être présent dans le moment est très simple, mais profond. La plupart des gens diront probablement, “Il doit y avoir plus à vivre que cela.” Y a-t-il?
La méditation de pleine conscience se concentre sur tous les domaines de notre être. Levey et Levey (1999) présentent une variété de ces domaines dans leur livre, Simple Meditation and Relaxation. Ces éléments de l’être humain comprennent être conscient ou conscient de votre sens sans jugement, être conscient de vos émotions avec l’acceptation, maintenir la conscience de votre pensée et permettre aux pensées de circuler, juste en notant. Deux autres domaines vitaux comprennent la prise de conscience de votre respiration ainsi que ce qui se passe avec votre corps (pp. 95-97). Qu’est-ce qu’il s’agit d’être conscient de ce qui se passe pour vous à chaque moment. Pour mieux articuler cela, je vais fournir divers extraits d’une méditation de pleine conscience par Stephen Levine (1989).
- “Trouver un endroit confortable pour s’asseoir, avec le dos droit mais pas rigide …”
- “Gardez votre attention à un point précis et notez la sensation qui accompagne chaque respiration …”
- “Les sons se lèvent, la pensée se lève, d’autres sensations surgissent, tous les fondements surgissent et disparaissent …”
- “Les sensations surgissent dans le corps, les pensées surgissent dans l’esprit, elles vont et viennent comme des bulles …”
- “Ne vous perdez pas, si l’esprit s’éloigne, doucement, avec une conscience douce, sans jugement, sans attachement, retournez à la respiration …”
- “La prise de conscience momentanée de tout ce qui surgit, de tout ce qui existe” (pp. 32-36).
Mon espoir est que ces extraits clarifient davantage la méditation de la pleine conscience au lecteur. Levine est un maître quand il s’agit de la simplicité dans sa vie, tout en ayant la capacité de rendre la méditation pratique et efficace. Ensuite, je voudrais discuter d’une variété d’interventions en utilisant la pleine conscience suivie d’une recherche démontrant les avantages psychologiques, physiologiques et spirituels. La méditation de pleine conscience est vraiment une application holistique et cela sera montré à travers les résultats de recherche discutés dans cet article.
Comme cela a été discuté précédemment, la méditation existe depuis des milliers d’années, mais n’a été intégrée que récemment dans la psychothérapie dans la société occidentale. L’American Psychological Association, vers 1977, a suggéré que «la méditation pourrait faciliter le processus thérapeutique» (Taskforce on Meditation, 1977, p.3). Malheureusement, environ 20 ans plus tard, il n’est toujours pas devenu courant. Cependant, nous devons être chanceux que certains progrès sont en cours. En ce moment, je voudrais discuter de quatre interventions actuelles qui utilisent la méditation de pleine conscience dans le cadre du processus thérapeutique.
La première intervention est l’intégration de la méditation de pleine conscience dans le processus général de psychothérapie. La Torre (2001) en a parlé comme d’une composante efficace de la psychothérapie et a déclaré que la méditation amène la conscience aux sentiments et aux malaises dans le processus thérapeutique, la psychothérapie peut fournir une discussion et une exploration de ces idées. Elle exprime également que la capacité de pratiquer la méditation dans et hors de la séance thérapeutique favorise l’indépendance et la maîtrise de soi de la part du client. La Torre (2001) conclut en disant que «dans la plupart des cas, l’incorporation de la méditation dans le processus thérapeutique a enrichi la thérapie et a donné aux clients un plus grand sentiment de contrôle et de conscience» (p.104).
Dans une étude de cas séparée de Boorstein (1983), il décrit son intégration de la méditation de pleine conscience et de la bibliothérapie et son efficacité avec un client dépressif, agité et paranoïaque. Boorstein a intégré différentes lectures avec un thème transpersonnel ainsi que la méditation de pleine conscience dans et hors session. Boorstein prétend que le résultat était significatif et incluait une augmentation de l’estime de soi, une croissance psychologique et spirituelle et un soulagement des symptômes. Boorstein a effectué des suivis et a déclaré que les résultats positifs ont été maintenus et que le client a continué à se concentrer sur la croissance personnelle et spirituelle de sa vie.
Une deuxième intervention populaire et la méthode la plus fréquemment citée d’intervention de méditation par la pleine conscience est le programme développé par Jon Kabat-Zinn appelé Mindfulness Based Stress Reduction (MBSR). Ce programme a été développé spécifiquement pour la douleur chronique et les troubles liés au stress. C’est un cours de 8-10 semaines pour les groupes qui utilise une combinaison unique de discussions liées au stress, à l’adaptation, ainsi que des devoirs et une intense instruction et la pratique de la méditation de pleine conscience. La possibilité pour les clients de s’entraîner à l’intérieur et à l’extérieur de la session dans des situations réelles est encore un avantage de cette modalité (Baer, 2003).
Une autre intervention qui est fortement associée à MBSR est Mindfulness Based Cognitive Therapy (MBCT). Cette intervention incorpore des aspects de la thérapie cognitive qui facilitent une vision détachée ou décentrée de ses pensées, y compris des énoncés tels que «Les pensées ne sont pas des faits» et «Je ne suis pas mes pensées» (Baer, 2003, p 127). MBCT est conçu pour enseigner des compétences pour les personnes précédemment déprimées à observer leurs pensées et leurs sentiments sans jugement et à les voir comme des événements mentaux simplement aller et venir plutôt que comme réalité ou aspects d’eux-mêmes (Baer, 2003).
L’intervention finale que je vais discuter qui intègre la méditation de pleine conscience est une thérapie appelée thérapie comportementale dialectique (DBT). Cette thérapie spécifique a été conçue pour traiter le trouble de la personnalité limite, mais elle est actuellement appliquée à une variété de populations différentes. DBT intègre la formation de méditation de pleine conscience avec des compétences comportementales cognitives afin de faciliter l’acceptation et le changement en même temps. Les aspects spécifiques de cette intervention comprennent la régulation émotionnelle, les compétences interpersonnelles et les capacités de tolérance à la détresse (Baer, 2003). Au cours de ma carrière personnelle, j’ai eu une expérience directe avec ce centre de traitement de la toxicomanie et je l’ai trouvé très efficace. Les clients résidentiels ont adopté les composantes de la pleine conscience dans tous les aspects de leur vie et ont vraiment profité de l’acceptation pratique et du non-jugement dans le cadre de leur rétablissement. J’espère sincèrement que plus d’interventions deviendront disponibles et que la méditation de pleine conscience recevra finalement le respect qu’elle mérite dans le domaine de la psychothérapie et de la vie en général.
La méditation de pleine conscience est un outil holistique pour la croissance et la conscience de soi. Cela profite à l’esprit, au corps et à l’âme dans son ensemble, mais dans ce but, je vais séparer les composantes en avantages liés aux éléments psychologiques, philosophiques et spirituels de l’être humain. Ceux-ci seront basés sur la littérature se rapportant spécifiquement à la méditation de la pleine conscience et sur ce qui a été discuté dans diverses études de recherche.
Les avantages physiologiques de la méditation en plein conscience
La littérature discute d’une quantité immense de bénéfices physiologiques dérivés de la méditation de pleine conscience. Les énumérer et en discuter tous dépasse la portée de cet article; Cependant, je vais discuter de certains des principaux avantages physiques présentés dans la littérature empirique. Tout d’abord, les changements physiologiques qui ont été remarqués lors de la pratique de la méditation, comme la diminution de la fréquence cardiaque, la respiration et l’abaissement de la pression artérielle, ont été qualifiés de «réponse de relaxation» par Benson (1975). Ces changements peuvent bien sûr être extrêmement bénéfiques pour ceux qui ont besoin d’échapper au stress quotidien et au chaos de la société. Cependant, les avantages physiologiques de la méditation de pleine conscience transcendent les changements momentanés pendant l’acte de méditation. À Perez-De-Albeniz s (2000) 75 méta-analyse de l’étude, il a discuté d’une vaste gamme d’avantages qui ont été trouvés dans sa lecture de la recherche disponible. Ceux-ci comprenaient l’augmentation du débit cardiaque, la relaxation musculaire, l’augmentation des niveaux de sérotonine et de mélatonine et une amélioration significative de la douleur chronique. En outre, la méditation pleine conscience a été jugée bénéfique pour les psoriases, l’épilepsie, la fibromyalgie et l’hypertension. Ce bref résumé démontre clairement que la méditation de pleine conscience peut être efficace pour la composante corporelle d’un être humain. Permet d’explorer les deux autres éléments qui composent les êtres humains. En outre, la méditation pleine conscience a été jugée bénéfique pour les psoriases, l’épilepsie, la fibromyalgie et l’hypertension. Ce bref résumé démontre clairement que la méditation de pleine conscience peut être efficace pour la composante corporelle d’un être humain. Permet d’explorer les deux autres éléments qui composent les êtres humains. En outre, la méditation pleine conscience a été jugée bénéfique pour les psoriases, l’épilepsie, la fibromyalgie et l’hypertension. Ce bref résumé démontre clairement que la méditation de pleine conscience peut être efficace pour la composante corporelle d’un être humain. Permet d’explorer les deux autres éléments qui composent les êtres humains.
Les avantages psychologiques de la méditation en pleine conscience
De nombreux avantages psychologiques de la méditation de pleine conscience sont mentionnés tout au long de la littérature empirique. Encore une fois, ce n’est pas une revue exhaustive de la littérature, mais une brève articulation des résultats rapportés concernant la pratique de la méditation de pleine conscience. La Toree (2003) explique les avantages de la méditation pleine conscience en termes de ses avantages émotionnels concernant la croissance personnelle. Dans son article, elle explique que les sentiments accablants sont mieux à même d’être acceptés car un individu est capable de posséder ces sentiments et de les éprouver avec un plus grand sentiment de sécurité.
Dans la Méta-analyse de la littérature de Perez de Albeniz, les éléments suivants ont été démontrés tout au long des études empiriques examinées:
- Augmentation du bonheur
- joie accrue
- Augmentation des pensées positives
- Augmenter les compétences de résolution de problèmes
- Acceptation améliorée
- compassion accrue
- Amélioration de la tolérance
- Détente accrue
- Résilience accrue
- Mieux contrôler les sentiments et la responsabilité personnelle
- Amélioration du bien-être psychologique
- Diminution de l’anxiété
- Diminution de l’abus de substances
Perez de Albeniz a également discuté de la capacité de la méditation de pleine conscience à aider les patients à comprendre qu’il n’y a pas de solutions rapides dans la vie qui mènent au développement de la patience dans leur chemin de croissance personnelle. En outre, la promotion d’une attitude sans jugement ainsi que la capacité de composer avec ce qui est plutôt que ce qui aurait pu être.
Enfin, je pense qu’il est important de mentionner une étude de Shapiro, Schwartz et Bonner (1998) dans laquelle MBSR a été offert aux étudiants en médecine et en pré-médecine. L’application comportait une intervention de 7 semaines avec un contrôle de la liste d’attente. Les résultats de cette étude comprenaient une réduction des auto-évaluations de la détresse psychologique globale, y compris la dépression, une réduction des autodéclarations de l’état et de l’anxiété des traits et une augmentation des scores d’empathie. Encore une fois, dans le domaine psychologique, il est évident que la méditation de pleine conscience a d’énormes avantages.
Les bénéfices spirituels de la médiation en pleine conscience
Les bénéfices spirituels sont également démontrés dans la pratique et l’application de la méditation de pleine conscience. Dans l’étude de Shapiro et al (1998), on a également constaté qu’il y avait des scores accrus sur les mesures des expériences spirituelles, ce qui signifiait que suite à l’introduction de la pleine conscience, les participants étaient plus convaincus de l’existence d’un pouvoir supérieur. augmentation de l’internalisation d’une relation intime personnelle à un pouvoir supérieur. Dans Perez de Albeniz (2000), il a été noté que la méditation de pleine conscience aide un patient ou une personne à faire confiance à sa nature intérieure et à sa sagesse. Enfin, Walsh (1983) exprime dans son article que la méditation est «disponible comme un outil pour ceux qui souhaitent sonder les profondeurs de leur propre être et explorer la nature de l’esprit, de l’identité et de la conscience.
Henry Miller a déclaré que «le but de la vie est de vivre et de vivre signifie être éveillé, joyeux, ivre, serein, divinement conscient». C’est ce que la méditation pleine conscience a apporté à ma vie. Par tous les moyens, ne pensez pas que je suis assis dans la méditation continuellement et me détache du monde. La pleine conscience me permet de ressentir chaque instant de la vie dans tout mon être. Cela me permet de vivre la vie plutôt que de simplement exister et l’application de cette pratique au cours des cinq dernières années de ma vie a transformé qui je suis. J’ai exploité mon être authentique et je me suis uni à l’énergie de l’univers. Simplement en cultivant la conscience du moment à travers la pleine conscience, j’ai été capable de transcender mon ego et de voyager chaque jour sur le chemin de l’actualisation de soi. J’ai expérimenté l’essence pure de la méditation de pleine conscience. Chaque moment de ma vie permet une pratique continue et l’application de cette compétence essentielle qui donne véritablement vie. Chaque être humain sur cette terre a la capacité innée de puiser dans la perfection et la précision de la méditation de pleine conscience. Allez et expérimentez le bonheur qu’il offre.
Enfin, tout au long de cet article, j’ai discuté de ce qu’est la méditation pleine conscience, fourni une variété de descriptions par les experts dans cette pratique, et donné au lecteur des exemples du processus de méditation de pleine conscience basé sur des écrits de Stephen Levine. Il a été conclu que la simple méditation de pleine conscience est consciente de la vie, qui peut évidemment être pratiquée dans n’importe quel cadre. La médiation de la pleine conscience est extrêmement pratique dans l’Ouest et a été utilisée dans une variété d’interventions thérapeutiques avec beaucoup de succès. En outre, il a été démontré que cette recherche avait des avantages physiologiques, psychologiques et spirituels jusqu’à présent. En bref, la médiation de la pleine conscience est un excellent outil pour toute la personne à utiliser pour la croissance personnelle et spirituelle. Mindfulness est véritablement vivre la vie en ce moment même.
Références
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